Дорога

Сейчас какой-нибудь священник напишет, что вышло недоразумение: бабка при входе превысила полномочия и т.д. и т.п.

— Пятница, 23/09/11 в 09:05

Да отговорились уже, скинули все на обслуживающий персонал. Как всегда стрелки переведены. В том числе и из-за таких моментов в Бога я и не верю.

— Пятница, 23/09/11 в 10:40

“с какой-то женщиной”... да не будет эта женщина устанавливать свои порядки, без указа сверху!! всё исходит от верхушки.. кстати, вопрос формирования цен в церкви, очень интересен!

— Пятница, 23/09/11 в 11:01

Все просто. Минск находится на возвышенности, в Солигорске есть горы. А из Слуцка сигнал до неба доходит хуже. Отсюда и цена: 20 тыс. за сорокоуст + 30 за усиление сигнала.

— Пятница, 23/09/11 в 11:39

Уважаемый Курьер Вы просите оставить комментарий. Для того, что бы понять, почему в разных Церквях берут разную плату за молитву. Надо знать источник образования церкви. Все церкви берут начало из Библии. Читаем Исход глава 20. Первая заповедь. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе и на земле. Не поклоняйся им и не служи им». А что, мы видим в действительности в церквях. Перед нами иконостас из кумиров, то есть, изображений земных людей причисленных к лику святых. Все люди знают заповедь. «Не убей». Самое святое, церковь обязана выступать против войны. А на самом деле, церковь шагнула в армию, и обязательно благословит солдат идущих убивать людей. В Библии записано, что все пророки боролись с церквями, разрушали иконостасы. Читаем, что сказал Иисус Христос. От Матфея г. 5 стих 21 «Вы слышали, что сказано древними: «не убей»; кто же убьет подлежит суду». А церкви, сегодня молится за здоровье Глав государств, которые оправляют войска на войну и убивают людей, при разгоне мирных и разрешенных демонстраций. Вот, как учил Христос молиться. «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись в тайне». Так что, и бог, написавший завет, и Иисус Христос, запрещают использование церквей для молитвы. Я уверен, что самая большая плата за молитву, в Михайловской церкви.

— Пятница, 23/09/11 в 12:11

Уважаемая Надежда и редакция «КУрьера»! Почему Минские церкви с их ценами перечислены, а о Слуцких опять умолчали? Причем такие случаи повторяются с завидной периодичностью: кто-то, где-то... Страна должна знать своих героев!!!! /удалено — Админ/. Петр, +100500!!!

— Пятница, 23/09/11 в 12:30

еще кто-то верет в святость корпарации РПЦ? :)

— Пятница, 23/09/11 в 12:41

Они высказали мнение, что, скорее всего, в первой из церквей, куда обратилась случчанка, она говорила с кем-то из обслуживающего персонала: “Священник не отказал бы в помощи просящему о ней”. — да, они бы выделили кредит всего под 6% годовых :)

— Пятница, 23/09/11 в 12:44

Что за средневековье? На 50-100 тыщ лучше витаминов купить. Всё же полезней будет. А вообще, было бы неплохо посмотреть калькуляцию на услугу «Молитва». Стоимость материалов, зарплата, общехозяйственные и общепроизводственный расходы, амортизация, рентабельность. Кто знает, есть ли такое вообще?

— Пятница, 23/09/11 в 13:38

Странные вы люди. О душе заботиться просто необходимо. Что касается денег...не оскудеет рука дающего. Мне все эти разговоры о попах берущих немеряные деньги надоедают. Не надо? Не платите. Надо? Платите. Ищите дешевле. Только не осуждайте.Ну не будем мы давать церкви деньги. За чей счет церковь будет существовать? Отапливать и ремонтировать помещение, как пример? Платить зарплату священнику?

— Пятница, 23/09/11 в 16:17

В католическом костеле нет ставок, как в церкви. Но люди добровольно дают пожертвования, во время службы, и кто сколько может.

— Пятница, 23/09/11 в 16:58

Изабелла:, можно продолжить: покупать новые автомобили... Да я лучше нуждающемуся ребенку перечислю.

— Пятница, 23/09/11 в 16:59

Изабелла: За чей счет церковь будет существовать? Отапливать и ремонтировать помещение, как пример? Платить зарплату священнику? за пожертвование, а не за оплату услуг

— Пятница, 23/09/11 в 19:04

— Пятница, 23/09/11 в 19:30

Типичная американская точка зрения отдавать 10 процентов от своей зарплаты на нужды своего религиозного учреждения. И все. Впрочем идея помочь ближнему тоже хороша. Все что помогает собственной душе не умереть от злости, или ненависти..любой шаг к милосердию это плюс.

— Пятница, 23/09/11 в 19:44

В одном из комментариев просят, чтобы кто-то из священнослужителей высказался по затронутой теме. Так как я не один раз имел честь писать на этом чудном сайте, то и сейчас решил, что промолчать нельзя. А сдругой стороны, я не уверен, что правильно поступаю, оставляя свой убогий комментарий, ибо получится, что есть плохие, а я хороший. С духовной точки зрения это нехорошо и грешно. И вообще, мне кажется, что меня должны удалить....... Прежде всего могу допустить, что те бабушки, которые несут рослушание в церкви, могут позволять себе творить отсебячину, перегибать палку без ведома настоятеля. Это явление распрострпненнон. Я сам не один раз с этим сталкивался, когда обращался к бабушкам, которые не знали, что я священник...... Сейчас, как вы все прекрасно знаете, тяжелый период: стремительный рост цен, всеобщий психоз и нервоз. И главное, как мне кажется, в этой ситуации остаться человеком: никого не унижать, не осуждать, не обворовывать....... Хочу отметить, что отвечаю за себя и за то, что делается во вверенном мне првящим Архиереем приходе. Цены в приходе устанавливаю я. И без малейшего угрызения совести могу о них рассказать. Одна записка на сегодня стоит три тысячи. Сорокоуста у нас нет, так как мы являемся деревенской церковью и не служим каждый день, поэтому теряется смысл. Сорокоуст — это сорок непрерывных дней, когда на службе молятся о здравии или упокоении. Мы берем на год, на полгода, на месяц и молимся в те дни, когда есть службы. Установленной оплаты нет. Люди жертвуют, дают, сколько не жалко. Не буду дальше писать о себе, «какой я хороший», только позволю заметить, что держать такой курс совсем непросто: всегда остается открытым вопрос, где взять денег на завершение ремонтно-строительных работ в двух церквях, на закупку соответствующей церковной утвари, на содержание машины и так далее....... Друзья! «Не судите, да не судимы будете» Просят Вас заплатить пятьдесят — заплатите пятьдесят пять, и при этом попросите Бога, чтобы Господь укрепил духовно и телесно настоятеля того храма. Каждый лично ответит перед Богм за свои грехи. Давайте от чистого сердца, не жалейте. Тогда будет духовная польза и Вам, и тем, за кого Вы просите помолиться. Боритесь со своими мыслями и помните о евангельских заповедях.

— Пятница, 23/09/11 в 20:20

Вот-вот, я об этом и говорю, подход утилитарный: заплатил десятину — душу «спас». Хэппи энд :D

— Пятница, 23/09/11 в 20:30

Сама платила в августе за сорокоуст 40 тыс. в той церкви, где нет ежедневных служб. А записка, например, о здравии — 7 тыс. в минских церквях пожертвования все же условные-по возможности. Вот и хотелось бы комментарий благочинного отца Михаила.

— Пятница, 23/09/11 в 20:37

Камент Пятра-тыпiчна пратэстанцкi, але мае рацыю.А памалiцца за здароу'е хворага без грошай-гэта на сумленнi святара.Павiнна быць так, колькi можа чалавек даць грошай, хай толькi i дае.Нiма грошай, трэба памалiцца i без iх...

— Пятница, 23/09/11 в 21:32

Очень рада, что моя статья действительно затронула многих... Спасибо редакции IK, в частности главному редактору Сергею Дмитриевичу и Леониду Григоричу, что все же напечатали мое письмо. Как видно, люди не равнодушны к данной проблеме. И коммерциализация церкви — это не правильно! Ещё хочу сказать, что зря редакция исключила из моего письма названия церквей — все-равно догадались... В письме действительно был указан Свято-Михайловский Собор в 11 в/г., а «какая-то женщина» — это была служительница собора, которая продает там свечи, иконы, принимает записки... А вот согласились принять на пожертвование столько, сколько смогла дать в Свято-Космо-Дамиановском Храме (10 в/г)- за что, как написала и в письме, им большое спасибо!. Но, хочу отметить, что писала письмо в газету я не для того, чтобы обвинять одну церковь или хвалить другую, а для того, чтобы просто обратить внимание на непонятно откуда берущиеся расценки на их услуги. Я могу понять, если это цены на свечи, иконы, книги и прочие материальные вещи, но вот из чего исчисляются цены на крещение, венчание, отпевание, различные молитвы??? И почему они так высоки!? Да и может быть не было бы так обидно, еслибы были более менее равными цены везде, а то такая огромная разница между Минском и Слуцком... В общем, надеюсь, что затронутая проблема хоть немного изменит ситуацию в лучшую сторону и не будут в церквях требовать денег по прейскуранту, а будут позволять жертвовать столько, сколько смогут прихожане. Причём не только на молитвы, но и на другие церковные обряды. Да и сами предлагаемые к пожертвованию цены должны быть не такими высокими. Ну, а я, как и обещала по телефону редакции, обязательно встречусь с отцом Михаилом — послушаю ответы на вопросы при личной встрече... Результат встречи обязательно напишу на сайте и сообщу редакции.

— Пятница, 23/09/11 в 22:29

Спасибо Надежда за то, что в сложной для вас ситуации нашли время вынести на страницы газеты эту тему.Я их не осуждаю, но не собираюсь свои деньги отдавать им, что бы они с жиру бесились.Они как в той поговорке-на небо посматривают, а по земле пошаривают.Нельзя служить Богу и богатству одновременно.Отец Николай, ныне покойный дествительно был СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕМ.Царство ему небесное.

— Суббота, 24/09/11 в 15:57

Читала комментарии и радовалась, что в нашем городе достаточно искренних и участливых людей.Наверное, если бы каждый, как Надежда, высказывал свое мнение о наболевших вопросах, а не прятался под личиной смирения и благочестия только из соображений собственного комфорта и покоя, мы бы жили гораздо лучше.Я сама была свидетельницей подобной ситуации. В Свято-Михайловском Соборе бедно одетая бабушка пыталась купить свечку.Она обеспокоенно пересчитывала очень скромную сумму денег, которой хватало на 2самые маленькие свечки.Было заметно, что ее это расстраивало. Она обратилась к « очередной женщине», с надеждой заглядывая той в глаза, чтобы за эту сумму приобрести свечки большего размера.На свою просьбу получила корректный, но твердый октаз.Без комментариев... Мне очень жаль, что отталкивают людей от убежища, которым должна являться церковь, куда так часто идут люди за помощью и поддержкой.Но так, СЛАВА БОГУ, не везде.Я побывала в костеле (Римско-Католическая Парафия Имени Святого Антония) со своей дочерью и была приятно удивлена. Нас встретила улыбающаяся монашка, которая, казалось, только нас и ждала. Моей дочери подарили замечательную книгу. Мы немножко опаздали и, чтобы не мешать службе, остались тихонько стоять у дверей. Ксендз, увидев мою дочь, прервался и пригласил нас присесть, для удобства ребенка.Когда служба закончилась, ксендз подошел к нам познакомиться. И каждый раз приходя в этот костел поражаюсь доброте и огромной любви ксендза к детям, вниманию к прихожанам. В этом костеле, если ты вообще не даш денег-не услышишь ни осуждения, ни отказа.Меня приняли не смотря на мое православие. БОГ-един.С каждого спросится, а с человека, который посвятил себя служению Богу, гораздо строже. P.S. Спасибо редакции за ваше внимание к жителям Слуцка и их проблемам.

— Суббота, 24/09/11 в 18:00

Человек идёт в церковь со своими проблемами, идёт подумать, попросить помощи, прощения... и тут вдруг «бабка» резко делает замечание, что-то советует...это постоянно в Михайловской церкви... туда идти не хочется... если хотите отдохнуть душой и почерпнуть силы советую поехать в Свято-Елисаветинский монастырь... там и цены приемлемые, и никто слова не скажет плохого...

— Воскресенье, 25/09/11 в 21:12

А вы ещё попробуйте поставить в церкви свечку купленную не у них! Её попросту потушат, потому что она «не благодатна». Что поделаешь-конкуренция! Давно пора понять, что церковь-одна из старейших коммерческих организаций, использующих имя Христа как раскрученный бренд. Даже Собор Святого Петра в Ватикане построен, в основном, на сборы от продажи индульгенций(отпущение грехов). А в Библии ведь сказано, что спасение даётся даром. P.S. А Надежде самой было слабо помолиться за родных? Ведь Бог принимает любые молитвы, сказанные любыми словами.......

— Воскресенье, 25/09/11 в 23:07

Да, была я тут в Александро-Невском храме в Слуцке, пришла после всего в воскресенье, там было крещение, крестил молодой священник. Провел не большую беседу, выяснилось, что крестный отец другой веры, священник грамотно начал объяснять роль крестных, я не помню – их называют восприемниками или как-то так, берут после купели ребенка, но не это суть. И этот священник четко объяснил, даже самой стало интересно. А эти люди – НЕТ, ХВАТИТ ТУТ БАЛТАТЬ — КРЕСТИ! Батюшка еще раз, те никак, ну и говорит, что крестить нельзя это же отец духовный и иноверец. Замечу, не грубил, обругали его интеллигентно и ушли. Не знаю, друзья…..

— Воскресенье, 25/09/11 в 23:50

а потом скажут поп ПЛОХОЙ, КУДА НИ ГЛЯНЬ ВСЕХ МОЖНО ОБ-ТЬ.

— Воскресенье, 25/09/11 в 23:56

Хожу в Михайловский, на раннюю, в 5 утра, удобно в воскресенье. Бабок нет почти, молодой контингент, хор поет слаженно, так нравится. Зато в 10 городке очень долго. Не осуждаю. МАКС, а А-Н храм, где? в 1 городке, кто там служит?

— Понедельник, 26/09/11 в 00:13

Нуу вы и дебилы безбожные, слутчане-крахоборы! Жалко бабок? Самому слабо помолиться? Если жалко денег — отправляйтесь в адъ!

— Понедельник, 26/09/11 в 08:05

Церковный бизнес имеет мало общего с богом... Так что тот, кто верит, может вполне обойтись и без /удалено — Админ/ посредников.../удалено — Админ/.

— Понедельник, 26/09/11 в 11:57

Как я понял, все беды в бабках и бабусях.

— Понедельник, 26/09/11 в 13:10

посторонний: Снижение расценок никак невозможно по причине дороговизны техобслуживания ФВ Туарег и ФВ Мультиван. — В САМУЮ ТОЧКУ!!!

— Понедельник, 26/09/11 в 15:01

Как и обещала, пообщалась с отцом Михаилом. К сожалению, не при личной встрече, т.к. не смогла застать его в церкви, а по телефону. На свои вопросы я получила следующие ответы: цены (а точнее, как не раз поправлял меня в разговоре отец Михаил — пожертвования) устанавливает сам приход. (Т.е. сколько сами решат – столько попросят). А не просить они не могут – «надо и купол позолотить, и грузовик для церковных нужд купить, и полы в церкви мыть» — дословный ответ. Отличаются цены в разных городах по причине того, что в Минске на церковь приходится 100 тыс.чел., в Солигорске 120 тыс.чел. (видимо в Слуцке прихожан не достаточно много).

— Понедельник, 26/09/11 в 15:44

Ну, а конкретно по моей ситуации, когда не взяли записку из-за нехватки денег – за женщину, которая так поступила, отец Михаил извинился. Сказал, что объявил ей выговор и если я так уж пожелаю и вовсе ее выгонит. Конечно же я этого не желаю. Я хочу только, чтобы больше этого ни с кем не произошло. Отец Михаил сказал, что дважды собирал служителей и говорил брать записки у всех, даже если не хватает денег и не только для молитв, но и для обрядов. Если это действительно будет так, то считаю, что не зря написала письмо в редакцию IK. Хотя мне отец Михаил сказал, что придав происшедшее публичности, я поступила не правильно. Плохо, что все будут «обсасывать» эту тему. И что мне нужно сходить к священнику – помолиться.

— Понедельник, 26/09/11 в 15:44

Оказывается грешница я, что написала о случившемся. Мне было предложено назвать имена и для меня бесплатно помолятся. Но я попросила помолиться за здоровье и счастье всех людей, т.к. делала все это не из корыстных побуждений или собственной выгоды. (Правда сказали – помолиться за всех – это значит ни за кого). Я сказала, что если будет нужно – приду в церковь, напишу записку, куплю свечи и пожертвую столько, сколько смогу. Но отец Михаил сказал, что церковь может и не принять от меня пожертвования и «мои деньги никак не прилипнут и их церкви». Видно хватает и без моих копеек. Тем более, что некоторые прихожане жертвуют и 1000$ (со слов отца Михаила). Спросил пожертвую ли я на церковь 100$? Я ответила, что денег для церкви или нуждающихся мне не жалко и что когда буду зарабатывать столько, что смогу спокойно отдать 100$ — обязательно это сделаю. В общем, вот такой получился разговор.

— Понедельник, 26/09/11 в 15:45

Наверное, не зря поднята данная тема и тот, кто обратится в церковь и по какой-либо причине не сможет пожертвовать предложенную сумму, сможет сослаться на статью в газете и ответ отца Михаила, что церковь принимает столько, сколько могут жертвовать или же даже БЕЗ ДЕНЕГ и помолятся и покрестят и т.д. Правда, как отметил отец Михаил – обращаться надо к самим священникам, а не к «каким-то женщинам», которые не могут широкомасштабно мыслить, но с которыми ему приходится работать. СПАСИБО ВСЕМ, КТО НЕ ОСТАЛСЯ РАВНОДУШНЫМ! И еще отмечу, что я не хотела лично кого-то обидеть и не задавалась целью разрушать веру в святые вещи! Я лишь хотела хоть как-то изменить происходящее к лучшему…

— Понедельник, 26/09/11 в 15:45

Так как в кратце описать разговор не получилось — написанное мной отображено в четырех частях выше под именем Надежда в Пн. 26/09/11 в 15.44 и 15.45. Спасибо за ваше внимание!

— Понедельник, 26/09/11 в 15:53

К сожалению такие случаи происходят не только в церкви г. Слуцка. Но и в г. Солигорске примерно такая же ситуация. Когда мы собрались крестить ребенка, то за 2 недели до крещения нам объявили ценник в 150 тыс.руб, а потом на момент крещения сумма оказалась уже в 200 тыс. руб. И откуда так растут цены на услуги церкви??? А если у меня нет таких денег, то что ж выходит и ребенка мне не крестить??? А вся церемония продлилась минут 20. А после этого мы смотрели передачу по НТВ про церкви. Так в России вообще кошмар. Батьшка там носит золотые часы, телефон мобильный верту золотой, в гараже 3 авто. А еще после служб посещает рестораны дорогие и местные клубы. Возникает вопрос, в какую церковь мы теперь должны верить? Где бескорыстие служителей церкви в их намерениях помочь людям? если у меня нет денег, так что же, я в церковь я не могу ходить?

— Понедельник, 26/09/11 в 16:42

История мне напомнила историю, как одной пенсионерке не давали квравтиры, как инвалиду Второй Мировой войны, она дошла до Лукашенко, и он объснил, «какой-то женщине на входе», что та была неправа, и бабке-таки дали квартиру чуть ли не на следующий день. Бабка была очень благодарна, давала интервью со слезами на глазах: "А он мне и гаварыт: следующий раз — прамо ка мне! Вот так! " Касаемо пожертвований. Мне представлялось, что церковь получает какую-то сумму, а потом смотрит, что с ней можно сделать. А на самом деле оказывается, что калькуляция предшествует тратам: (позолоть купол) + (купить грузовик) = (количество услуг в единицу времени) х (тариф за одну услугу). Посколькоу в Случке есть еще одна церковь, т.е. церковь-конкурент, то надо пологать данный фактор тоже учитывается в уравнении. Как пела Мадонна, что вы от меня хотите, я — материальная девушка и живу в материальном мире.

— Понедельник, 26/09/11 в 16:54

Друзья мои, еще раз позволю себе напомнить Евангельские слова: «Не судите да не судимы будете, каким судом судите Вы, так будут судить и Вас» (пишу по памяти, возможны неточности)… Мне бы хотелось рассказать одну историю. Один человек захотел узнать, где и в какой церкви находится истина. Однажды он пришел в протестантский храм, там его встретили с распростертыми объятиями. Улыбаясь, напоили чаем, одарили подарками, казалось так, что ближе людей, чем они он никогда не встречал. Но он чувствовал, что сердце его не горит, в душе ему здесь не нравилось. Он ушел. Пришел в католический храм. Там его тоже встретили вежливо, радостно. Обласкали, сердечно поговорили. Но ему не понравилось, что они на службе сидят. Он ушел ни с чем. Тогда человек пришел в православный храм, там его встретили бабушки, которые стали его наставлять, одергивать, учить. Ему совсем не рады. Он немножко постоял и почувствовал, что, несмотря на все неприятности, ему здесь хорошо. Душа почувствовала духовную радость и успокоение, и тогда он понял, что если мне здесь не рады, если меня здесь не ждут и даже гонят, значит здесь и есть та истина, которую я ищу……………………. Я не буду много писать и подробно рассказывать, ибо имея желание беседовать, не имею столько свободного времени. Поэтому мне даже интересно кто и как это поймет………….. Еще напомню слова, которые говорят многие духовные отцы: «Не ищите справедливости в церкви, там ее нет». Ведь и Господь наш Иисус Христос не справедлив, а милостив. Какая же здесь справедливость: разбойник, которого предали позорной крестной смерти, всю жизнь убивал, грабил, покаялся в грехах, признал Иисуса Христа за Сына Божия и попросил, чтобы Он помянул его в Царствии Небесном. Иисус Христос, прощает разбойнику и обещает, что именно сегодня он собственными глазами увидит Царствие Небесное. …………? И еще, как говорит старец Паисий, есть люди-мухи, а есть люди-пчелы. Спроси человека- муху, где находится навоз, он подробно расскажет и покажет где какой навоз и как он «благоухает». Есть люди-пчелы, которых даже и не интересует навоз, они не знают где какой навоз. Но зато они знают где находится мед и какой он на вкус. ……. И еще, простите все участники комментариев, но мне кажется, что Вы сделали ошибку, взяв на себя смелость судить священнослужителей……………. Не смотря на то, что как многие из Вас утверждают, что священнослужители « нехорошие люди», однако Господь все равно слышит их молитвы: и та вода, которую они в молитвах просят Бога, чтобы Господь освятил, Он их слышит и вода освящается, и таинства совершается………............Позволю заметить, что я старался никого не унизить и не оправдать, а просто высказал свою точку зрения. Всех с наступающим праздником Воздвижения Креста Господня.

— Понедельник, 26/09/11 в 17:17

ага, священники сами себе должны постоянно произносить, что покупка свечей и заказ молебнов является лишь одной из форм пожертвования, а не платой за услугу.

— Понедельник, 26/09/11 в 17:30

Те негативные вещи, о которых здесь говорят, существовали в церкви всегда. Кто предал Христа за деньги — Иуда, его ученик, апостол... Что явилось причиной того, что появились протестанты, католическая церковь раскололась...? Что явилось основной причиной возникновения на территории Беларуси и Украины церковных братств...? Что было одной из причин революции 1917 года...? Можно говорить о многом и многом. Всё в нашем мире связано.

— Понедельник, 26/09/11 в 17:44

Мда. Денежный вопрос и особенно в такое время... Имхо в католических костелах с этим как-то попроще, всегда объявляют сколько пожертвований собрали в прошлый раз, никаких расценок не называют — кто сколько даст, но есть «своя цена» за обряды, передающаяся между люьми по сарафанному радио, вот люди и стараются её придерживаться.

— Понедельник, 26/09/11 в 18:37

— Понедельник, 26/09/11 в 19:07

соглашусь с кроном, недавно хоронили близкого человека, так ксендз сам приехал, уехал, объяснил что как нужно сделать правильно.На вопрос сколько мы должны ответил, что сколько можете пожертвуйте Богу и ухал, а /удалено — Админ/ из РПЦ привези-отвези, бабла дай, клумки собери

— Понедельник, 26/09/11 в 19:12

Надежда! Вы действительно чувтсвуете удовлетворение в том, что «предали» огласке случившееся с вами. У вас на душе мир и спокойствие???? Вы благодарите всех тех, кто не остался равнодушным. Почитайте внимательно комментарии. Неравнодушие многих участников выражается в том, что каждый из них старался рассказать историю пострашнее, старался унизить, оскарбить, посмеяться. Пусть даже описывая правду. И это вы называете неравнодушием??? Когда-нибудь, когда вы и те кто «неравнодушен», узнаете о Боге немножко больше, узнаете, зачем Иисус Христос приходил на землю, и не один раз побеседуете со священником, вы поймёте, что поступили не так, как должен поступать верующий человек. Обычно в других людях мы видем недостатки, которыми больны сами. Сам Христос никогда никого не судил и запретил судить, не унижал и не оскорблял. Не судили и апосталы и их последователи............Христианство — это духовная работа над собой, борьба со своими грехами, со своими страстями и недостатками, стремление быть похожим на Христа, на святых, а не в том, чтобы предавать огласке недостатки собратьев, тем более священника, унижать их.........Это не христианство, здесь нет любви, сочувствия, стремления помочь......Всех нас будет судить Бог и в конце-концов каждому воздаст пго заслугом......... Интересно, зачем в Еванглии Господь учит, что перед тем как достать сучец из глаза брата своего, нужно сначала достать со своего глаза бревно..... Почему Господь, когда к нему привели женщину, которую застали в прелюбодеянии и которую по законам Моесеевым должны были побить комнями, обратился к пришедшим со словами «кто из вас без грехов, первый брось в неё камень» ......... Все молча разошлись. Ибо все имели грехи, всех обличала совесть. Вы, те, кто взял на себя судить священников, их обличать, уже достали бревно со своего глаза, вы лучше тех, кто привёл блудницу ко Христу, не имеете грехов и спокойно бросаете камни в священников??? Судить — это удел Бога. Давайте читать Еванглие, познавать истинную веру христианскую, духовно над собой работать, читать духовную литературу, молиться друг за друга и скрывать недостатки брата.

— Понедельник, 26/09/11 в 20:30

Священник, интересная ситуация получается. Нет мира и спокойствия, оказывается, у Надежды. Надежде необходимо было смириться и заплатить 50 000 руб.? А может, следуя принципу ударили по одной щеке — подставь другую, вообще отдать 100 000 и промолчать? Хватает грехов у всех, так может стоило бы клирикам показать всем людям пример Смирения, сочувствия и веры в такие тяжелые для всех времена?.. /удалено — Админ/.

— Понедельник, 26/09/11 в 21:49

Осудить человека — одно дело, плохо; а осудить вцелом отрицательное явление — дело правды. Это как осуждать блуд и опускать камень пред блудницай. Надежда подняла общую тему, а уж в комментах осудили отдельных священников — так надо понимать

— Понедельник, 26/09/11 в 21:54

осудили тут почти всех, я работал в церкви Михайловской простым рабочим в 2000 годы, вот этот отец Михаил был энициатором возведением памятника святой Софии, власти были откровенно против, Сайко- мэр в частности, из властей памятник не был никому не нужен, получается только ему и нужен был. Проявил характер и сейчас красуется святая в центре. Характер сложный, да. но пробивной... /удалено — Админ/

— Понедельник, 26/09/11 в 22:26

Священнику. Я думаю, Надежда и сама не рада, что та проблема, которую она подняла в печати, имела такой отклик. И не этого она хотела. Но об этом часто идет разговор и среди воцерковленных людей: нельзя, чтобы людские потребности в церкви (требы) приостанавливались недостатком в кошельке. Ведь дело не в жадности: были ли бы деньги и никто бы не заметил расценок пожертвований. Надежда, по всей видимости, как и многие в экстраординарной ситуации, придя в церковь, ищет молитвенной помощи, а не потерянности от финансовых издержек. И обидно, особенно нам, православным, что люди в таких случая сравнивают священников, храмы или конфессии. Соборная молитва должна быть доступной.

— Понедельник, 26/09/11 в 22:27